El desarrollo de la fenomenología de Edmund Husserl ilustra la característica situación en la que un esquema inicial caracterizado por la exégesis de la intencionalidad da lugar a una constante explicitación de sus potencialidades. A partir de la recepción pasiva de lo dado en la filosofía de Franz Brentano, Husserl advierte, en la última década del siglo XIX, la posibilidad de interpretar de diversas maneras un mismo contenido, y este avance introduce como cuestión decisiva el papel que desempeña el sujeto. El fundador de la fenomenología afirma que el descubrimiento de esta correlación entre los modos de darse de los objetos y las maneras en que el sujeto tiene una experiencia de ellos lo impresionó tan profundamente que toda su vida estuvo dedicada al examen del problema. El tema no solo no es fundamental para Husserl, sino que se puede afirmar que ocupa un lugar central en la fenomenología posterior. La presente obra resalta desde sus primeras páginas, con plausible insistencia, la potencia teórica de este descubrimiento como un marco para el trabajo científico colectivo.
