El lector de estas memorias no encontrará en sus páginas un duplicado de aquella célebre princesa de los recuerdos picantes. Por otra parte no es una princesa ni puede serlo, por la sencilla razón de que las princesas rusas son antisemitas y ella pertenece a la burguesía acomodada de Moscú. La Revolución Rusa la lleva con su familia a emprender un largo y azaroso recorrido, que culmina en Asunción del Paraguay, luego de largas escalas en Lodz y Berlín. Como dice Alicia Dujovne Ortiz en el prólogo, Elizaveta no es una madre judía en el sentido corriente del término, no cría a sus hijos pequeños porque para eso están las niñeras, no elige la culpa y el sacrificio, no habla idisch y se considera distinta de las "judías meridionales" gordas.
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