Salir de los antropocentrismos, de todos. Del antropocentrismo europeo, pero también del porteño. Fue el gesto de Rodolfo Kusch en una Argentina que en los papeles constitucionales se afirma federal, pero que en los hechos políticos, sociales, económicos y culturales es unitaria.
Con ese claro pensamiento, Kusch parte desde otro lugar: la Puna y su cultura. Se corre del pensar unívoco del llamado centro; descoloca a quien lo lee porque primero se ha descolocado él. Ese des-colocar enfrenta a la tradición de la filosofía occidental que siempre ha priorizado la categoría tiempo: el de la teleología, el del progreso, el del fin. Las culturas llamadas originarias están constituidas por el paisaje, por el territorio, por lo ctónico. Kusch nos descoloca porque revierte la primacía del tiempo sobre el espacio al resaltar que el estar significa estar en un suelo, en un espacio-territorio real, imaginario y simbólico.
